Армения экскурсии

3-дневная экскурсия для самых отчаянных гостей

Наш армянский партнер, предлагает Вам совершить увлекательное путеше­ствие в мир не только привычной армянской красоты, архитектурного на­следия и природных богатств, но и ознакомиться с территорией Нагорного Карабаха, уникальной по красоте своих природных и исторических ценно­стей. Поездка будет организована в комфортабельных мини-автобусах со всеми условиями.

Ваша первая остановка ждет Вас в Хндзореске в Сюникском марзе. Это не­большое село недалеко от города Горис. Согласно одной из версий, поселение Хндзореск (арм. «Яблочный») было названо так, потому что в этой местности произрастало большое количество яблонь. По другой версии, в старину село называлось Хор Дзор (арм. «глубокая пропасть»), или Хордзореск, потому как оно находилось в глубоком ущелье. Со временем видоизменившись, оно превратилось в Хндзореск. Теперь собственно о том, зачем Вы здесь!

У села имеется уникальная достопримечательность, которая не оставит Вас равнодушными – «пещерный город» Старый Хндзореск! «Город» раски­нулся на протяжении около 3 км на склонах глубокого ущелья, а в XX веке поселение было перенесено на вершину каньона. Изумительны останцы, ту­фовые склоны, пещерные полости, естественные и вырубленные людьми, ведь ранее здесь располагалось древнее поселение. Этих пещерных жилищ -многие сотни, а самому пещерному комплексу уже более тысячи лет. Вам это понравится! Вечером Вы вернетесь в Горис, дабы поужинать и переночевать.

Двигаемся дальше и через Лачинский коридор держим путь на Карабах. Дорога, которая проходит по левому берегу реки Акера, лишний раз доказы­вает, что Лачинский район в географическом отношении – это альпийская природа высокого армянского нагорья. На этой земле находятся многочис­ленные руины древних армянских поселений, множество армянских мона­стырей, крепостей, хачкаров, армянские кладбища. Интересен тот факт, что церковь Цицернаванк (IX в), которую Вы посетите, по некоторым данным, была построена во 11–111 вв. – то есть задолго до принятия христианства армян­ским царем Трдатом в качестве государственной религии Армении.

Продолжение дороги ведет на высоту 1368 м над уровнем моря, где в предгорьях Карабахского хребта возвышается город Шуши. Благодаря на­шим гидам Вы узнате всю историю создания города, посетите городские достопримечательности, основной из которых является собор Сурб Аменап-ркич Кхазанчецоц (арм. Собор Святого Христа Всеспасителя). Он располо­жен прямо в центре города и чем-то напоминает Кафедральный собор в Эчмиадзине. Архитектурный комплекс был создан в 1858–1887 гг. и состоит из самой церкви и колокольни. В церкви взгляд привлекает множество надписей в память о горожанах, жертвовавших деньги на ее постройку. Уже после осмотра церкви Вы продолжите экскурсию по городу, пообедаете в одном из местных ресторанов, где отведае­те отменной карабахской кухни.

Трогаемся в Степанакерт, где при въезде в город на вершине холма стоит монумент «Менк енк мер сарере» (арм. «Мы – наши горы») – символ Нагорно-Карабахской Республики. В народе эту статую называют «Дед и баба», как первый памятник мира, построенный в честь долгожителей. Памятник представляет двух пожилых людей – мужа и жену – в народной одежде, и изготовлен из красноватого туфа. Интересно, что монумент не имеет постамента, из-за чего порой создается впечатление, что фигуры вросли в горы, породнились с ними. В самом городе Вы ознакомитесь с основными достопримечательностями и природными богатствами и продолжите путь на север, далеко на север.

Известный советский историк Анатолий Якобсон, много лет посвятивший изучению монастыря Гандзасар, охарактеризовал его как «прекрасное архи­тектурное творение, воплотившее в себе все лучшие достижения армянских зодчих XIII в». Да, Гандзасар прекрасен! Из всех армянских монастырей Ганд­засар – единственный постоянно действующий и наиболее обустроенный. На протяжении веков этот монастырь является культурным и духовным центром, а с конца XIV в. – и резиденцией католикосов области Агванк. Уже вечером Ваш ждет ужин и полноценный отдых в одной из гостиниц Степанакерта.

Известно, что в Арцахе были построены одни из первых храмов времен принятия Арменией христианства. Так, Дадиванк или Хутаванк (арм. «монастырь на холме») был построен на месте раннехристианского храма, воздвигнутого на месте гибели одного из учеников Иисуса Христа Фадея – Дада, именем которого монастырь и назван. В июле 2007 года в этом старинном карабахском монастыре Дадиванк были произведены раскопки, в результате которых были обнаружены его мощи. Как и подавляющее большинство армянских монастырей, Дадиванк стоит в фантастически красивом месте и виртуозно вписан в окружающий ландшафт. Трудно будет заставить себя отъехать от этих мест, это точно! Но, к сожалению, на этом путешествие по Карабаху закончится, а впереди Джермук.

Курорт Джермук (арм. «горячий источник») расположен на высоте 2100 метров над уровнем моря и с трех сторон окружен Сюникскими горными хребтами, альпийскими лугами и лесными массивами. Вот почему воздух здесь чист, лишен пыли, насыщен ароматом цветов и идеален для вкусного обеда для наших гостей. Уже много лет Джермук остается первоклассной минеральной водо- и воздухолечебницей. В 1925 году сюда была направлена первая научно-исследовательская группа, чтобы изучить лечебные свойства и их влияние на больных. Вывод был однозначным: на базе минеральной воды можно основать город-санаторий. Сейчас в Джермуке действуют современные санатории, гостиницы и дома отдыха на любой вкус. Кроме того, Джермук известен своим восхитительным водопадом, который расположен на абсолютных высотах 1700–2200 метров.

Наш маршрут проходит вдоль высокого холма, на котором воздвигнута каменная арка, родник-памятник Величайшему армянскому поэту Егише Чаренцу. Здесь мы и сделаем первую короткую остановку, дабы восхититься изумительной панорамой Араратской долины и возвышенного Арарата. Также Вам представится уникальная возможность услышать бессмертные строки из творений Бессмертного поэта.

Двигаемся дальше на юго-восток, проезжая над ущельем реки Азат. Здесь, на холме, окруженном виноградниками, высятся остатки языческого храма Гарни (III век до н.э.). Стоит заметить, что Гарни является единственным «свидетелем»эпохи эллинизма в Армении. В 77 году н.э.. после многочисленных римских нападений, уже при царе Трдате храм был восстановлен и посвящен Митре, богу Солнца.

После принятия христианства на протяжении многих лет храм служил летней резиденцией армянских царей. Но страшное землетрясение 1679 года сравняло храм с землей, после чего лишь в 1969 году начались реставрационные работы, которые продолжались почти 10 лет. При этом все сохранившиеся фрагменты были использованы, а недостающие – изготовлены заново.

Нашей следующей остановкой будет Гегард, входящий в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Но чтобы не смешивать впечатления об Армении «эллинистического» и христианского периодов, предлагаем собраться с силами и перекусить. Мы погостим у обычной деревенской семьи, где отведав все самое свежее и вкусное и почувствовав всю широту армянского гостеприимства, тронемся в путь.

Пещерный монастырь Гегард находится в 9 километрах от Гарни. Время основания монастыря точно не установлено, но известно, что еще в начале IV века здесь была основана обитель, получившая название Айриванк (арм. «пещерный монастырь») благодаря своему расположению в естественных и искусственных пещерах.

Сам армянский народ привык называть этот монастырь Гегард (арм. «копье»), т.е. то самое копье, которым, по преданию, римский легионер пронзил Христа. Ромбовидная пластина-наконечник этого копья хранится в музее Кафедрального собора Армении в Эчмиадзине. Гегардский комплекс состоит из главной церкви Католике, притвора, двух церквей, высеченных в скале, часовни и храма Св. Богородицы, который по праву считается самым древним памятником комплекса.

Есть в Ереване один Институт, посещение которого необходимо, независимо от цели Вашего визита в Армению. Институт древних рукописей «Матенадаран» имени Месропа Маштоца – крупнейшее в мире хранилище древнеармянских рукописей. Его фонды насчитывают 12960 армянских манускриптов и свыше 100 тысяч старинных архивных документов, около 2000 рукописей на арабском, персидском и других языках. Вам предоставляется уникальная возможность ознакомится с единичными и древнейшими экземплярами рукописей мировой литературы, подлинники которых безвозвратно утеряны, и сегодня человечество знакомится с ними только в армянском переводе. Сам музей расположен в центре города и является незаменимым элементом самых популярных туров по армянской столице. Следует отметить, что и расположен музей на проспекте имени великого просветителя Армении Месропа Маштоца, что напрямую связано с нашей следущей остановкой.

Продолжаем путь через виноградники и гранатовые сады Арагацотнского марза и направляемся к селу Ошакан, что чуть южнее города Аштарак. Здесь находится место захоронения Месропа Маштоца, создателя письменностей различных по языку народов – армян, грузин и кавказских албанцев. Тут же есть и церковь имени Маштоца, и памятник о погибших в битве при Ошакане, памятник армянскому алфавиту и даже детский дом. В нем планируется открыть мемориальный музей Месропа Маштоца.

Чуть севернее города Аштарак, еще за пару километров Ваш взгляд привлечет купол монастырского комплекса XVII века Мугни. Уже у входа Вы будете приятно удивлены утонченности, ухоженности и одухотворенности этого места: средневековые росписи, изумительная архитектура, сам комплекс обставлен скамьями, беседками, по всему периметру растут цветы, вокруг все зелено – одним словом, загляденье! Именно дабы продлить моменты восторга и умиления, здесь Вам и будет подан обед.

Подкрепились? Тогда едем дальше: дорога проходит вдоль правого берега реки Касах и приводит нас к Сагмосаванку. Главная церковь монастырского комплекса – Сурб Сион – сооружена в 1216 году князем Ваче Вачутяном, где в первые века христианства была пустыня. Сагмосаванк известен своим книгохранилищем, которое принадлежит к числу достаточно редких по назначению и оригинальных по композиции сооружений Армении, в чем Вы и убедитесь! Здесь же сохранились и надгробия, и богато орнаментированные хачкары (арм. «камень-крест»), которые по праву являются одним из национальных символов Армении.

Ну вот, настало время возвращаться, но по дороге обязательно заедем в Сквер Алфавита – памятник армянскому алфавиту. Здесь Вы сможете найти и сфотографироваться у соответствующего Вам «каменного» инициала, тем самым добавив еще один момент в копилку незабываемых.

Существует легенда, по которой первому патриарху Григорию Просветите­лю приснилось, как единорожденный, т.е. Христос, сошел с неба с огненным молотом в руках и указал место для постройки собора. На месте, где нахо­дился древний языческий храм, в 303 году и была заложена церковь, назван­ная Эчмиадзином (арм. «место сошествия Единорожденного»). Наверно, уже нет смысла объяснять, почему данный маршрут так популярен среди гостей Армении. Итак, Ваш ждет увлекательное путешествие по городу Эчмиадзи-ну, который расположен недалеко от Еревана и почитается армянами всего мира, ведь здесь находится центр Армянской Апостольской церкви. Вагаршапат (прежнее название города) был основан в первой половине II века, и с 163 года считается религиозным и просветительским центром страны. В 301 году наша Армения стала первым государством, официально принявшим христианство как государственную религию. Вот почему побывать в Армении и не посетить Эчмиадзин, как минимум, нецелесообразно. Эчмиадзин – рези­денция армянского патриарха – католикоса всех армян. Во дворе монастыря расположен его дворец, а у самого входа возвышаются «ворота Трдата». Да, эти ворота многократно перестраивались, но в их основании сохранились ка­менные блоки IV века.

С нами Вы обязательно посетите Эчмиадзинский музей, в котором хра­нятся святые реликвии, церковные одежды, вышитые золотом и жемчугом, кресла, посохи и кресты католикосов, многочисленные ритуальные предме­ты, выполненные из золота, серебра и слоновой кости.

В Эчмиадзине находятся еще три древних памятника. Согласно легенде эти храмы воздвигнуты в честь мучениц- первых христианок, бежавших из Рима от преследований императора. Это храмы Св.Рипсиме, Св.Гаяне и Св.Шогакат, куда мы и направимся немного погодя. Все храмы расположены близко друг ко другу, так что посещение всех этих церквей превратится в приятный обзор всего города Эчмиадзина.

Храм Св.Рипсиме был построен в 618 году, а следом и храм Св.Гаяне (630 г.), который по праву считается одним из лучших памятников армянской ар­хитектуры. Над входом в церковь сохранилась стенопись XVII века на рожде­ние Христа. А храм Св.Шогакат – самый молодой из них, был построен в 1694 году и в народе известен как «купольная зала».

Кроме того, если Вы ценитель искусства, то не упустите возможность посетить художественный музей, построенный на месте здания семинарии 'X века, где преподавал великий армянский композитор Комитас. Здесь вы­давлена коллекция работ крупных художников XX века: Сарьяна, Ханджяна, Кочара.

Вот теперь можно и отдохнуть, и отобедать, и поднабрать сил, после чего – обратно в путь. Впереди Ваш ждет Звартноц (арм. «украшенный») – памят­ник эпохи величайших достижений армянской национальной культуры V-VII веков. Строительство храма Бдящих Сил началось в 641–643 гг. и велось с перерывами на протяжении двадцати лет. Предание рассказывает, что визан­тийского императора Константина III так поразила красота храма, что он при­казал строителю Звартноца ехать вместе с ним в Константинополь. По дороге зодчий умер, и только это обстоятельство помешало воздвигнуть в столице Византии аналогичное сооружение.

Звартноц простоял более трехсот лет и около 930 года был разрушен землетрясением. Сегодня Вы можете ознакомиться со всей историей строи­тельства в археологическом заповеднике и музее «Звартноц». Тут и модели-варианты реконструкции храма, скульптурные фрагменты и древняя плита, найденная среди руин. Наш гид расскажет, что она была вделана в стену хра­ма после завершения строительства Звартноца его создателем, католикосом Нерсесом Строителем. На плите видна краткая греческая надпись: «Построил Нерсес. Помяните».

Сардарапат (дополнительная экскурсия при желании)

Мемориальный ансамбль Сардарапат, посвященный историческим собы­тиям, происшедшим в начале XX столетия, расположен недалеко от армян­ской столицы, так что зачастую его включают в популярный маршрут Эчмиадзин – Звартноц. Здесь Вы сможете ознакомиться с подробностями битвы при Сардарапате, а сам ансамбль был открыт к 50-й годовщине этой исторической битвы (1968 г.). В состав комплекса также входит музей, посещение которого удачно завершит насыщенную и до боли интересную программу этого дня.

почему бы и не быть маршруту популярным? Цахкадзор – это один из лучших курортов Армении, Норадуз – это уникальный набор хачкаров (арм. «крест-камень») – бессмертного символа Армении, Севан – всем известная жемчужина Армении. Вот и все составные идеальной экскурсии!

Итак, Цахкадзор. Город расположен в 70 километрах от Еревана и является самым популярным горнолыжным курортом Армении. В зимний сезон не забудьте воспользоваться лыжными снаряжениями и канатной дорогой, которая поднимет Вас на высоту 2940м над уровнем моря, позволив насладиться открывающейся сверху панорамой. В центре города расположен необычайной красоты монастырский комплекс Кечарис, который составляют три монастырские церкви и небольшая церковь Воскресения. Кечарис был заложен в XI в. князьями Пахлавуни и на протяжении XII – XIII вв. считался духовным центром Армении со своей школой.

Обычно даже когда экскурсия Ереван-Цахкадзор не включает посещение Севана, туристы с удовольствием проявляют желание скомбинировать эти туристические объекты, посетить монастыри Севана, ну и, естественно, отведать знаменитой севанской сиги и ишхана. Сам город Севан расположен вблизи Цахкадзора, так что далеко ехать не придется, но монастыри и достопримечательности разбросаны по всему периметру озера.

Монастырь Севанаванк (1Хв.), представленный церквями Св.Апостола и Св.Богородицы, расположен на Севанском полуострове, который до обмельчания озера был островом, отдаленным от материка трехкилометровым проливом. Самое яркое событие в жизни монастыря относится к IX в, когда в нем некоторое время обитал армянский царь Ашот Еркат (арм. «железный»). Отсюда им было дано сражение, вышедшим к берегу Севана арабам, победа над которыми оказалась полной. Данный эпизод армянской истории детально описан в романе «Геворк Марзпетуни» армянского писателя Мурацана, памятник которому и установлен на Севанской дороге близ села Цовагюх.

Обед будет организован в одном из прибрежных ресторанчиков, где, кроме прочего, к столу будет подана свежая рыба и национальные деликатесы.

Другой архитектурный памятник Севана – церковь Айраванк – построен на высокой скале, на западном берегу озера. Точная дата возведения этой церкви не известна, но, судя по архитектурным построениям, она относится к обелискам IX века. При желании специально для Вас наши гиды организуют увлекательную прогулку по «армянской Жемчужине» на яхте, что, обещаем, не оставит Вас равнодушными.

Продолжаем путь по западной стороне озера Севан и направляемся в Норадуз. Норадуз-это одно из немногих поселений Айоцашхара, сохранивших свое имя с древнейших времен. Еще в XVI веке здесь располагалась резиденция армянских князей, а сегодня в самом центре селения воздвигнута церковь Св Богородицы. Вдоль ограды церкви в ряд стоят древние хачкары, самый старый из которых, судя по надписи, относится к 996 году.

Говорят, если бы в раю был лес, горы и минеральные источники, то рай был бы похож на Дилижан. Ну а где Дилижан, там и Агарцинское ущелье, река Агарцин и, соответственно, Агарцинский монастырь. Сам по себе данный маршрут является удачной комбинацией архитектурного наследия и природ­ных богатств Армении, так что если Вы являетесь истинным ценителем и того, и другого, то мы рады Вас приветствовать.

Древнейшее сооружение Агарцинского монастырского комплекса цер­ковь Сурб Григор (Святой Григорий) – было построено в конце X в. монахами бежавшими от преследований из Западной Армении (подвластной Византии). Уже в XIII в. монастырь стал крупным центром духовной и культурной жизни края. Рядом с основной церковью Вы увидите развалины монастырской кух­ни, остатки притвора и руины нескольких часовен. У южной стены Св.Григора сохранились основания усыпальниц двух могил царей из династии Кюрики-дов с надписями: «Царь Смбат» и «Это могила царя Гагика» (10-11 вв.).

Далее дорога ведет наверх до самого озера Парз (арм. «ясное, прозрач­ное»), которое раскинулось в неглубокой долине между лесистыми увалами. Вот, что называется чудом! Вода в озере прозрачная (отсюда и название), зеленоватого цвета; лес вплотную подходит к береговой линии, и мощные деревья, склонившись над озером, отражаются в его зеркальной глади.

По всему периметру озера расположено множество гостевых домов и ре­сторанчиков, окутанных густым лесом. Туристы очень любят эту местность, ведь здесь можно от души отдохнуть, подкрепиться, совершить увлекатель­ные путешествия на лошадях, воспользоваться комплексом развлекательных услуг, и все это наслаждаясь уникальной флорой и фауной Армении! Тут-то грех не пообедать!

Собрались с силами и вперёд! Монастырь Гошаванк, расположенный в селе Гош, примерно в 20 км восточнее Дилижана, был возведен в XII в. на ме­сте разрушенного землетрясением 1188 г. древнего монастыря Гетик. В мона­стырский комплекс входят: церковь Св.Богородицы (1196), ц-вь Св.Григория Просветителя (1241), притвор (1203), книгохранилище с колокольней (1291), здание школы (XIII), галерея (XIII) и часовня (XIII). Кроме того, Вы сможете Увидеть оригинальные образцы символа Армении – хачкара (арм. «крест-камень»), а также услышать интересный рассказ о лучшей работе резчика Погоса – хачкаре 1291 г.

В строительстве Гошаванка принимал участие Мхитар Гош – политический Деятель и выдающийся ученый средневековой Армении, автор первого су-Дебника, многочисленных притч и басен, чье имя и фигурирует в названии монастыря. Кроме того, неподалеку работает музей, где Вам с удовольствием ^пРедоставят информацию о средневековой армянской архитектуре

Желаете изучить уникальные природные ценности Армении в условиях приятной неожиданности и риска? Значит, этот тур разработан для Вас, ведь включает он добрую половину Сюникского марза, а значит природные пира­миды, каньоны, мосты, ущелья, водопады и много другого!

Итак, дорога ведет нас через могучий лес, где зеленые кроны старых ду­бов, грабов, тисов и каштанов Вам еще раз напомнят, что Зангезур не зря считается самым лесным краем в Армении. На обрывающемся в ущелье реки Воротан (арм. «Громовая») утесе мощной и неприступной твердыней высится Татевский монастырь – достойное место для первой остановки. Но прежде чем подняться на эту захватывающую высоту, надо спуститься в пятисот­метровый каньон Воротана, остановиться на Чертовом мосту, у теплых ванн минеральных источников, где сходятся два берега реки, и затем, открывая с каждым витком дороги новый неповторимо-прекрасный пейзаж, выйти из него. Вот тут уже начинают пробегать мурашки!

Татевский монастырь получил свое название в честь Св.Евстафия (арм. Евстатиос – Статевос – Татев) – ученика апостола Фадея, проповедовавшего, как и его учитель, христианство и мученически погибшего за новую веру. Пер­вая церковь монастыря была построена в X в, когда в монастыре проживало небольшое количество монахов. Но уже в XIII в. Татев становится резиденцией Сюникских епископов.

Во дворе монастыря еще с 904 г. хранится то, что уже давно является символом Татева – уникальное произведение архитектурно-инженерного ис­кусства Армении, оно же Гавазан (арм. «Посох»). Это восьмигранный столб, высотой 8м, завершающийся небольшим хачкаром. Под воздействием сейс­мических колебаний почвы и даже от простого прикосновения человеческой руки столб, благодаря шарнирному соединению, наклоняется и возвращается в исходное положение. Ежегодно тысячи туристов приезжают сюда просто взглянуть и прикоснуться – настала и Ваша очередь!

Двигаемся дальше и проезжаем мимо розовых и желто-зеленых стен каньона, которые так удачно окрасила льющаяся из источников в трещинах скал минеральная вода. Здесь в одном из ресторанчиков отведайте славного шашлыка и национальных деликатесов на обед, оценив местное кулинарное мастерство и гостеприимство! Ведь впереди много интересного, и в первую очередь Караундж!

Доисторический памятник состоит из сотен вертикально поставленных больших камней со сквозными отверстиями в верхней части. Научные иссле­дования доказали, что Караундж является самой древней обсерваторией в мире (II тысячелетие до н.э.), удивительные отверстия же использовались для изучения звезд. За долгие тысячелетия громадные камни покрылись мхом, поверхность их побурела и выветрилась, и ныне они воспринимаются уже как часть природы, а окруженная высокими горами местность действи­тельно потрясает воображение.

Продвигаемся далее вглубь Сюника, к ущелью, крутые склоны ко­торого изобилуют скальными нишами и относительно глубокими гротами Река Шаки, один из скромных притоков Воротана, имеет длину всего 18 ки­лометров. Она образует изумительный по красоте водопад, облюбованный еще древними людьми. Предание гласит, что давным-давно жила прекрас­ная черноглазая армянка с длинными волнистыми волосами по имени Шаке Во времена нашествия Тамерлана очарованные непорочной красотой Шаке воины хотели похитить ее, но свободолюбивая дочь родной природы не мог ла стать наложницей чужаков. Убежав от преследователей, она бросилась в Воротанское ущелье. Ниспадающая с 18-метровой высоты, подобно волосам прекрасной Шаке, масса воды, наряду с Воротанским ущельем по праву счи тается одним из «чудес Армении», достойных Вашего внимания!

Армения полна неожиданностей! Что же касается данного тура, то он включает в себя почти полное изучение достопримечательностей в районе горы Арагац- самой высокой точки «страны говорящих камней». Программа этого дня не из легких, так что если Вы уверенный в себе и своих силах путе­шественник, то Араратские дороги зовут Вас!

Начнется Ваше увлекательное путешествие с Бюракана, а именно с дей­ствующей тут обсерватории, ведь Армения – это еще и родина многих зна­менитых ученых, а названа она в честь виднейшего астрофизика Виктора Ам-барцумяна, благодаря которому эта обсерватория стала одним из основных астрономических центров и приобрела высокий авторитет в научных кругах всего мира. Здесь Вы совершите интересную экскурсию по главному лабора­торному корпусу, некоторым павильонам, радиоастрономической обсервато­рии и т.д. Сам комплекс расположен на высоте 1500 м над уровнем моря, и воздух здесь сух и прозрачен; а потому и много безоблачных звездных ночей в году, благоприятных для астрономических наблюдений. Также у Вас будет уникальная возможность увидеть один из крупнейших телескопов мира, теле­скоп Шмидта, ну и многие другие астрономические приборы. Погодите вос­хищаться и удивляться, все самое удивительное еще впереди!

Впереди Амберд: Амберд грозный, Амберд могущественный, Амберд не­приступный! Крепость-замок X-XIII вв. возведен на мысе, ограниченном об­рывами глубоких ущелий. Наиболее возвышенную часть крепости занимает многоэтажный замок, мощные стены которого окружают мыс со всех сторон, делая ее неприступной! Сейчас большая половина комплекса не сохранилась, поэтому судить о планировке приходится по исследованиям и оставшимся руинам. Так, в замок гость поднимался по широкой каменной лестнице, ве­дущей в парадные покои верхних этажей. Здесь, среди ковров и тканей, по обычаю покрывавших стены и пол, он мог отдохнуть после утомительного пути, любуясь через окна седым Араратом. Кроме замка в комплекс входит и одна из лучших по своему изяществу церковь, построенная в 1026 году по повелению прославленного военачальника Ваграма Пахлавуни. Да, впрочем, к чему рассказывать – Вы все сами увидите, услышите и оцените!

Путешествие продолжается, стремясь ввысь на гору Арагац. Вулкан Ара­гац- главное в Армении сосредоточие водоемов. Остановитесь Вы возле са­мого известного и, пожалуй, самого живописного из них – озера Кари (арм. «каменное»). Своим названием этот бессточный водоем обязан фольклору: по древнейшим поверьям, именно «каменные реки», именуемые курумами, питают озеро. Каменное озеро расположено на высоте 3190 метров, так что будьте готовы к резкой смене климата. Здесь, на столь захватывающей высоте, среди свежести и одухотворенности, как следует проголодавшись, Вы отведаете традиционной армянской кухни (по желанию, можно и хаш), оцените армянское кулинарное мастерство и гостеприимство, ознакомитесь с некоторыми армянскими обычаями и традициями, почувствуете готовность рассказать Вам много интересного, чему будете приятно удивлены.

Мир во все времена не переставал удивляться, как воздвигались египет­ские пирамиды. По этому поводу есть много гипотез, но мало кто знает, что древние строители Армении нашли самый легкий из прототипов современно­му крану. Так вот, под каждый ряд ровно пригнанных друг к другу каменных стен насыпалась земля, а рабочие взбирались на эту насыпь все выше и выше от самого основания церкви до его купола, и так рядами выкладывали ка­менную кладку. В конце строительства казалось, что выросла гора, но потом строение вычищалось от песка. Порой гора достигала 50 метров, а это почти 14 этажей современных многоквартирных домов. Так строили кафедральный собор Св.Катогике на северо-западе Армении близ армянского города Талин. Не перепутайте названия: в отличие от эстонской столицы, в данном случае ударение ставится на второй слог, хотя местные жители особо не обидчивы и не злопамятны.

Вот Вы и в Талине! Здесь находится один из самых крупных монастырских комплексов, уникальность которого еще и в том, что он сооружен в сочетании со светскими строениями – княжескими палатами. Это палаты армянских иш-ханов (арм. «князь»), братьев Амазаспа и Григора Мамиконянов. Ранние слои Талинского собора относятся к VII веку, а более поздние – к XIX веку. Кроме того здесь Вы встретите весьма ценные средневековые памятники старины: церковные строения, монументы, хачкары, руины средневековых строений.

Но размах средневекового строительного мастерства в Армении можно увидеть в другом месте, куда мы и направимся сразу после основательной экскурсии по Талину. Это монастырский комплекс Аруч, первая церковь кото­рого была построена в 666 году. Известно, что во времена, когда Армения на­ходилась под арабским игом, один из армянских дворян Тодор Рштуни осно­вал независимое княжество в Аруче. В VII веке Аруч становится официальной резиденцией правителей Армении Мамиконянов, которое помимо крепости включало еще и несколько крупных гражданских и культовых зданий. Самое интересное из них – купольная церковь – было построено Григором и Эгине (Елена) Мамиконянами и освящено во имя Св.Григора. Кроме церкви Вы уви­дите развалины замка XII в., а также караван-сарай XIII в.

Сразу после осмотра памятников Аручской старины Вы поедете обедать в один из придорожных ресторанчиков, где насладитесь колоритом местной кухни.

Дальше Вас ждет Мастара – селение в 10 км севернее Талина, которое прежде всего интересно своим храмом Сурб Ованес (арм. Св.Иоанн), постро­енным в последней четверти VI в Григором Ванаканом. Храм представляет собой центральнокупольное крестообразное в плане сооружение с четырьмя абсидами

К счастью Мастара входит в число тех немногочисленных церквей, которые дошли до нас в неразрушенном состоянии. Кроме того, здесь сохранился целый ряд других средневековых памятников, в том числе многочис­ленные хачкары, увидеть которые Вам выпал отличный шанс!

История такова: в XIII в. Закаре Закарян князь Панпаре, вассал амирспа-ласара, провел по трубам из обожженной глины студеную питьевую воду, бьющую из источника, находящегося в северо-западной части села, и постро­ил рядом лечебницу, отчего местность получила название Кенданарар (арм. «оживляющая»). В последствии эта самая местность была переименована в честь строителя собора Св.Марии Иоанна Одзнеци.

Вот и начинается наш тур с одного из древнейших поселений исторической Гугаркской области, с села Одзун! Территория Одзуна богата разнообразными памятниками, относящимися к различным эпохам. К примеру, в центре села находятся купольная базилика, надгробный монумент, два средневековых кладбища (с многочисленными хачкарами и надгробиями) и т.д. Но самой ценной и значительной среди них безусловно является купольная базилика с впечатляющими объемно-пространственными формами, органичным сли­янием со средой и благообразием художественного убранства силуэта. Вы будете впечатлены!

Дальше наша дорога тянется вдоль реки Дебед и поднимается вверх, на выоту 1000 м над уровнем моря, где на небольшом горном плато, в одноимен­ном селе расположен необычайной красоты монастырь Санаин. По другую сторону реки находится город Алаверди, дорога от которого до монастыря начинается у древнего Санаинского моста.

Точная дата основания монастыря не установлена. Однако известно, что в X-XI в. число монахов здесь достигло нескольких сот человек. Есть предполо­жение, что это были армянские священнослужители, изгнанные из Византии императором Романом I Лакапином. В этот период Санаин приобрел значение просветительского центра Армении, школа при его монастыре была преоб­разована в Академию, известную в истории Армении как Академия Григора Магистроса Пахлавуни. Большое внимание в ней уделялось изучению гума­нитарных наук, а преподавателями были выдающиеся ученые и просветите­ли Средневековья – Теодорос, Вардан, Анания и другие, прозванные Сана-инскими. Санаинский комплекс огромен: здесь и церкви, и книгохранилище, усыпальница и колокольня! Уже после осмотра всего комплекса Вы посетите расположенный чуть ниже монастыря дом-музей братьев Анастаса и Артема Микоянов – политического деятеля советского времени и известного авиа­конструктора.

Здесь же, в селах Лорийского марза люди очень добродушны и общи­тельны, рады помочь и приютить. Вам будет интересно остановиться в доме одного из Санаинских сельчан дабы отдохнуть и пообедать!

Не ни единого туристического маршрута, включающего Санаин и исключающего Ахпат. Ну нет такого! Эти два монастыря считаются братьями, построены в паре километров друг от друга, мастерами той же школы, да и нельзя не заметить многочисленные сходства обоих комплексов. Но все же красота v Ахпата своя! Так же как и в Санаине, но в меньших масштабах, здесь изучали гуманитарные науки, богословие, занимались живописью и переписыванием книг. Сохранились предания о том, что в Ахпате жил ученый-монах

Ованнес Имастасер. Он был славен как непревзойденный сочинитель проповедей и псалмов и в соседней Грузии, откуда к нему приезжал для благословения царь Давид. Легенды рассказывают также о любви Ованнеса к чтению: она была столь велика, что дни напролет он проводил в уединенной келье за чтением рукописей, не замечая течения времени и не принимая пищи. Кроме Имастасера, Ахпат знаменит и тем, что некоторое время (начиная с 1760 г) здесь жил и творил великий армянский поэт-ашуг Саят-Нова.

Размеры Ахпатского монастыря тоже внушительны: Вы увидите основ­ные церкви комплекса, притвор, книгохранилище, колокольню и трапезную, интерьер которых весьма скромен и аскетичен. Благодаря нашим гидам Вы узнаете познавательную информацию касательно архитектуры, рода деятельности проживающих здесь монахов и еще много интересного, после чего настанет время прощания с девственной красотой Лорийского марза! До новых встреч!