Хаджибекташ

Хаджибекташи еще один центр паломничества суфиев. Здесь, в XIII веке жил святой, от чьего имени и произошло название деревни. Большинство жителей являются последователями учения своего земляка. Хаджи Бекташи был, вероятно умеренным человеком и старался не подвергать сомнению догматы веры. Однако ислам запрещает рисовать людей, но изображение Хаджи мы встречаем на каждом шагу. На картинках рядом с ним обычно Али иб Аби - Талиб, зять Магомета. Учение Хаджи Бекташи основано на культе Али, что сближает его с верой мусульман - шиитов. Те считают зятя Магомета его единым и истинным преемником.

В помещении, где проходили собрания, не мог войти ни один чужестранец. Внутреннее убранство свидетельствует о том, что в культе было нечто шаманское. Ученики Бекташи объединили верования кочевников с элементами ислама, пантеизма и христианства. На протяжении веков последователи Бекташи были духовными опекунами янычар - элитной пехоты Османской империи. Сегодня последователи учения Бекташи - это закрытая религиозная субкультура, известная своим толерантным отношением к вероисповеданиям. Ее представители встречаются каждое воскресенье, чтобы совершать традиционные обряды. Суфийский монастырь Текке стал местом погребения Хаджи Бекташи из Хорасана. Сегодня здесь находится музей.

Хаджи Бекташи был современником Руми Мивляны, однако мировоззрения Хаджи кажутся более революционными, чем взгляды персидского поэта - мистика из Коньи. Хаджи автор следующих фраз: «Прежде всего, обучайте ваших женщин, без них никогда не достигните успеха», «Не вините других, а только сами себя, не ищите внутри себя, все вокруг вас». Почитание Хаджи Бекташи порой принимает крайне эмоциональные формы. Ярые последователи целуют дверные пороги, ручки и разумеется надгробия. Учение Бекташи проповедует любовь к людям, утверждая, что через нее выражается любовь Бога. Суфизм - это путь сердца. По словам Хаджи Бекташи ни изучение мудренных трактатов, ни следование догмам, ни создание сомнительных теорий, но лишь терпимость и сопереживание направит человека на истинный путь.

Бекташи не видел ничего зазорного в том, что мужчины танцуют вместе с женщинами. Ортодоксальные мусульмане об этом и помыслить не смели. Танец всегда играл важную роль в культуре турецких народов. У каждого региона есть свой танец, история которого может исчисляться тысячелетиями. Танец Бекташи напоминает журавля в полете. Плавные круговые движения выражают внутреннюю силу, позволяющую воспарить над обыденностью. Поддержание дружеской беседы еще одно несомненное умение суфиев. Вот один из многочисленных анекдотов, который Бекташи цитирует по сей день. Он дает представление о том, насколько основатель учения был далек от слепого следования догмам. «Хаджи Бекташи собирался на молитву в мечеть, не совершив ритуального омовения. «Стой» - остановил его сосед Ахмет, «нельзя идти в мечеть, не умывшись». «Брось» - ответил Хаджи, «я много раз проверял - можно».